Warum eine obsessive Beschäftigung mit Eschatologie Zeitverschwendung ist, Teil 7

Von Dr. Michael S. Heiser


Diese Serie ist die deutsche Übersetzung der Blogartikel des Bibelwissenschaftlers Dr. Michael S. Heiser in seiner Blog-Serie über Eschatologie.


Warum eine obsessive Beschäftigung mit Eschatologie Zeitverschwendung ist, Teil 7

Thema: Gibt es einen biblischen Beweis dafür, dass die 70. Woche von Daniel die Trübsalszeit ist? Jeder geht davon aus, aber es gibt keinen Bibelvers, der dies besagt.

Die Frage, die in diesem Beitrag behandelt werden soll, ist viel einfacher als andere: Gibt es einen biblischen Beweis dafür, dass die 70. Woche von Daniel = die Trübsalszeit ist?

Diese Gleichung ist entscheidend für die Ansicht der Prätribulation und Prämillennialisten über die Entrückung. Das heißt, ohne diese Gleichung ist diese Ansicht sehr beschädigt. 

Natürlich gibt es zahlreiche biblische Hinweise auf eine Zeit der Trübsal, „die Zeit der Not Jakobs“, und natürlich gibt es die „70 Wochen“-Prophezeiung in Daniel 9:24-27. Aber gibt es einen biblischen Beweis dafür, dass sich diese Begriffe überschneiden oder gegenseitig definiert werden müssen? Wird die 70. Woche von Daniel jemals als eine Zeit der Trübsal bezeichnet oder darauf angespielt? Man sollte meinen, dass dies wichtig wäre (zumindest ich würde das so sehen).

Hierzu sind ein paar Beobachtungen angebracht – und ich würde mich freuen, wenn ihr alle mitmacht.

1. Hier ist ein Link zu allen Vorkommen des Wortes, das in Matthäus 24 für „Trübsal“ (Griechisch: thlipsis) verwendet wird. Spielt eine Verwendung des Begriffs auf die 70. Woche in Daniel 9 an?

2. Beachte, dass in Daniel 9 der einzige Hinweis auf „Trübsal“ (Vers 25) vor der 70. Woche steht. Die Septuaginta verwendet in dieser Passage nicht thlipsis, um dieses Wort zu übersetzen.

3. Das einzige Mal, dass Daniel 9:24-27 im Neuen Testament ausdrücklich erwähnt wird, ist in Matthäus 24:15. Beachte, dass die „Trübsal“-Periode in Matthäus in Matthäus 24:21 folgt (der frühere Hinweis auf die „Trübsal“ in 24:9 ist offensichtlich für jeden der Jünger zu Jesu Zeiten persönlich). Dies deutet darauf hin, dass die Trübsalperiode nicht die 70. Woche von Daniel sein kann, obwohl ein Teil dieser 70. Woche als eine Trübsalperiode definiert ist. Dies ist eine gängige Position der Ansicht, dass die Entrückung vor dem Zorn stattfindet.

Was ich mir also in Bezug auf die Interaktion wünsche, ist, dass diejenigen, die die 70. Woche von Daniel mit einer siebenjährigen Trübsal definieren/gleichsetzen, diese Ansicht durch Textbelege untermauern.

Wir werden uns in Kürze mit der 70-Wochen-Prophezeiung selbst befassen.

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