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Psalm 25:14 „vertraute Gemeinschaft“ oder „enge Freundschaft“?

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(@philalithis)
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Neue-Welt-Übersetzung: „Die vertraute Gemeinschaft mit Jehova gehört denen, die ihn fürchten, Auch sein Bund, den [er] sie wissen läßt.“

Neue-Welt-Übersetzung 2018: „Enge Freundschaft schließt Jehova mit denen, die Ehrfurcht vor ihm haben, und er macht sie mit seinem Bund vertraut.“

Warum in der revidierten Übersetzung verändert?

Warum wurde in der revidierten Übersetzung nun der Begriff „Freundschaft“ eingeführt? Es überrascht nicht, dass die erste Fundstelle in der JW online Library von Psalm 25:14 im neuen Studienhilfsmittel Komm Jehova doch näher zitiert wird:

„Wie die Bibel zeigt, ist diese Ehrfurcht ausschlaggebend dafür, dass unsere enge Freundschaft mit Jehova für immer hält (Psalm 25:14).“ (cl Kap. 31. S. 317 Abs. 17)

Auch im Wachtturm vom März 2021 S. 3 Abs. 5 wird der Text zitiert:

„David entwickelte in jungen Jahren eine enge, persönliche Beziehung zu Jehova. Das war wichtiger als sein Mut oder seine Fähigkeiten an der Harfe. Jehova war nicht nur Davids Gott, sondern auch sein Freund – sein enger Freund. (Lies Psalm 25:14.)“ (w21 März S. 3 Abs. 5)

Und als neuestes Beispiel:

„WIR sind Jehova Gott wirklich dankbar für die Bibel! Ihre Lebensweisheiten helfen uns, die Probleme des Alltags zu meistern. Sie schenkt uns eine wunderschöne Hoffnung für die Zukunft. Und was noch wichtiger ist: Jehova gibt uns durch sie faszinierende Einblicke in seine Persönlichkeit. Über seine Eigenschaften nachzudenken berührt uns tief und weckt in uns den Wunsch, eine enge Freundschaft zu ihm aufzubauen (Ps. 25:14).“ (w23 Februar S. 2 Abs. 1, Studienartikel 6)

Sucht in immer älteren Veröffentlichungen, so finden sie vor 2013 – in der die revidierte engliche Ausgabe erschein – kaum eine Verwendung von Psalm 25:14. Und wenn, dann wie folgt:

„Gott bezeichnete den treuen Abraham als seinen Freund, und König David von Israel schrieb: „Die vertraute Gemeinschaftmit Jehova gehört denen, die ihn fürchten“ (Jesaja 41:8; Psalm 25:14).“ (w11 1.10. S. 4 ‚vertraute Gemeinschaft‘ in Kursivdruck in der Veröffentlichung)

Aufschlußreich ist die Verwendung im früheren Bibelstudienhilfsmittel von 2005 Was lehrt die Bibel wirklich:

„Durch die Hingabe und die Taufe geht man eine sehr enge Freundschaft mit Gott ein, ein ganz vertrautes Verhältnis zu ihm (Psalm 25:14).“ (bh S. 183 Abs. 24)

„Bibelübersetzer, die den Namen Gottes durch Titel ersetzen, machen einen schwerwiegenden Fehler. Sie lassen Jehova als unpersönlichen, unnahbaren Gott erscheinen, wohingegen uns die Bibel auffordert, „vertraute Gemeinschaft mit Jehova“ zu pflegen (Psalm 25:14).“ (bh S. 197)

Es ist also recht offensichtlich, dass hier nach einem Text gesucht wurde, um die Lehre zu stüzten, dass die ‚anderen Schafe‘ (also die allermeisten Zeugen Jehovas und die Treuen vor Christus) nur ‚Freunde‘ Gottes werden können. In Ermangelung von Bibeltexten, welche diese Lehre wirklich stützen wurden, wurde dann im w20 Mai Studienartikel 22 Psalm 25:14 und Sprüche 3:32 als einzige direkte Belegtexte zitiert.

Auffallend ist auch, dass nur die Neue-Welt-Übersetzung ‚enge Freundschaft‘ übersetzt. Eine Formulierung, die ich in noch keiner anderen Übersetzung gefunden habe.

Im Bibellexikon Einsichten über die Heilige Schrift – Band 1, S. 859 ‚Gemeinde, Versammlung‘ heißt es zu diesem Wort: „Vertrauliches Zusammenkommen verschiedener Art wird mit dem hebräischen Wort ßōdh bezeichnet, das „vertrauliches Gespräch“, „trauter Umgang“ bedeutet (Ps 83:3; Hi 29:4).“
Interessanterweise wird Hiob 29:4 bisher nie in den neueren Veröffentlichungen verwendet, um die Freundschaft mit Gott zu begründen. Nur einmal in w10 1.7. S.8, wo die Übersetzung Neues Leben zitiert wird, um Freundschaft anführen zu können. Damals stand in der Neue-Welt-Übersetzung ja auch noch: „Als es trauten Umgang mit Gott in meinem Zelt gab.“

Die Bedeutung im Urtext

Im hebräischen Text steht: ס֣וֹד (sō·wḏ)

Strong’s Erklärung: „Strong’s Hebrew 5475: 1) council, counsel, assembly 1a) council (of familiar conversation) 1a1) divan, circle (of familiar friends) 1a2) assembly, company 1b) counsel 1b1) counsel (itself) 1b2) secret counsel 1b3) familiar converse, intimacy (with God)“ 

Die Hauptbedeutungen sind also Rat oder Vertrautheit. Und so übersetzen es auch die meisten anderen Bibeln. Nur wenige neuere englische Bibeln enthalten die Formulierung Freund oder Freundschaft.

Am wichtigsten ist aber, dass in den 21 Verwendungen dieses Wortes nur in Hiob 29:4 wenige Übersetzungen von der ‚Freundschaft Gottes über dem Zelt‘ Hiobs sprechen. Dementsprechend hat die revidierte Neue-Welt-Übersetzung auch in Hiob 29:4 aus „trauten Umgang mit Gott“ nun „als Gottes Freundschaft in meinem Zelt zu spüren war“ gemacht.

Elberfelder: „ Der HERR zieht ins Vertrauen, die ihn fürchten[5], und sein Bund ⟨dient dazu⟩, sie zu unterweisen.“ [5] „w. Des HERRN vertraute Besprechung für die, die ihn fürchten“

Einheitsübersetzung 2016: „Der Rat des HERRN steht denen offen, die ihn fürchten, und sein Bund, um ihnen Erkenntnis zu schenken.“

Neue Evangelistische Übersetzung: „Den Gottesfürchtigen vertraut Jahwe. / Er weiht sie ein in seinen Bund.“

Welche Übersetzung würde man aus dem Kontext ableiten? V12 gibt einen Hinweis.

„12 Was ist mit dem, der Jahwe fürchtet? / Ihm zeigt er den Weg, den er wählen soll. 13 Er lebt in Frieden und Glück / und seinen Kindern gehört das Land. 14 Den Gottesfürchtigen vertraut Jahwe. / Er weiht sie ein in seinen Bund.“ (Neue Evangelistische Übersetzung)



   
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